Мир энциклопедий

Я скептически смотрю на перспективы развития этого проекта по двум причинам. Во-первых, мне не понятно, что скрывается за тезисом о «забытых славянских знаниях». Любая современная энциклопедия будет задействовать огромный массив терминов, появившихся на свет за последние 30-40 лет. Именно в этот промежуток времени общественные отношения испытали воздействие новых технологий, буквально взорвавших прежние представления об экономике, политике, военном деле, семейных отношениях, наконец. Словосочетание «забытые славянские знания» ассоциируется у меня с чем-то, находящимся на границе языческих верований (утраченных славянами в незапамятные времена) и истории, в ее изложении в «Повести временных лет». Это я к тому, что востребованность энциклопедии определяется ее обращением к современности, а не возможностями поиска в спорных областях. Для этого есть иной жанр литературы – монографии.
Во-вторых, очень смущает то, что с одной стороны, ресурс задумывается как децентрализованный и со свободным контентом, а с другой стороны, его наполнять планируют при поддержке Министерства культуры. Я ничего плохого не хочу сказать о министерстве, но история, в том числе и наша, дает обширнейший материал того, насколько несовместимыми являются децентрализация и чиновничья вертикаль. Чиновники никогда не будут сторонними наблюдателями того, как без их санкции наполняется информацией ресурс, которому они оказывают поддержку. Они обязательно весь этот «свободный контент» сформируют и переформатируют под ими разработанные методики написания энциклопедии. Любой, кто сотрудничал с государственными структурами, знает, как быстро там возникают границы и как они оберегаются.

В популярности, естественно, уступать будут, но цели «соревноваться» с Википедией у данного энциклопедического издания и не стояло никогда. Это проект, как я полагаю, один из тех, которые предполагают приобщение россиян к земле, к своим корням, в общем наподобие анастасиевского движения. Вообще, эти проекты изначально — правительственная инициатива, и поддержку имеют соответствующую.

Имеют поддержку правительства: это означает, что имеют и определенный ангажемент. Все как в поговорке: «Кто девушку танцует, тот ее и...» Да и что значит приобщение россиян к корням? Замечу, немало россиян не имеют славянских корней, да и славян куда больше, чем одни россияне. Например, о чехах или боснийцах что-то есть?  

Древние славяне верили в одушевлённость природы, обожествляли её и любили колдовать. Такое единение с природой трогательно и прекрасно. Но о языческих верованиях древних славян написано очень много. Вряд ли «Рапедия» располагает какими-то особыми знаниями.    
Тогда зачем насаждать мракобесие?    
Дажбогов, Велесов и Перунов, как величают себя новоявленные колдуны, и так предостаточно. И уместно предположить, что где-то в ночь Ивана Купала во время летнего солнцестояния нудисты прыгают всю ночь напролет через костер в лучших древних языческих традициях, провозглашая себя приверженцами забытых славянских знаний.
Насаждается это разными способами. Например, прочитает предприимчивый экстрасенс книгу Александра Афанасьева «Славянские колдуны и ведьмы» и решит заняться чёрной магией. Для оформления офиса понадобится соответствующий антураж, вот «Рапедия» и пригодится.