Мир энциклопедий

Ввиду такого огромного объёма энциклопедии большого тиража не получится. Два-три экземпляра издания могут храниться в музеях или государственных библиотеках некоторых стран. Несмотря на очевидные недостатки (правка, редактирование), считаю идею неплохой: мало ли что может с интернетом или серверами произойти. База данных большая, и терять её не хотелось бы, это как подстраховка плюс музейная ценность, хуже от этого точно не будет.

Брошюра о настольном теннисе России, которая именуется энциклопедией, это по-моему очень громко. Если дальше идти таким путём, то слово "энциклопедия" может утратить свою значимость. Понимаю, что везде есть свои энтузиасты, что о теннисе тоже полезно знать, но почему бы не задуматься о выпуске Большой спортивной энциклопедии России, где нашлось бы место всем видам спора со своей историей развития?

Что-то я не припомню достижений белорусского хоккея времён СССР. Все успехи белорусского хоккея связаны с командой "Динамо" и были уже после развала Союза. В этом смысле интересно, что же там в этой энциклопедии такого написано, что заняло такой приличный объём издания (776 страниц). В общем, можно было не стесняться и уместить всё, что связанно с белорусским хоккеем, во вторую энциклопедию о физкультурно-спортивном обществе "Динамо", которое действительно имеет славную большую историю. Не хочу преуменьшать хоккейные достижения белорусов, но, на мой взгляд, 20-тилетней истории маловато для отдельной энциклопедии. Если бы не приближающийся чемпионат мира по хоккею, то, возможно, эту энциклопедию мы бы и не увидели.  

Трудно судить о политической ангажированности данной энциклопедии, не прочитав её. Судя по тому, что там будет толкование терминов и понятий, которыми оперируют политики и политологи, а также сведения о них самих, то это больше подходит под категорию «справочник», и в этом случае с навязыванием своей точки зрения сильно не развернёшься. Другое дело, что к изданию политической энциклопедии Кыргызстана причастен, судя по всему, Славянский университет, что выглядит немного странным.

Год назад подобные новости о закрытии сайтов ещё вызывали какие-то эмоции, сейчас уже нет. Википедию и дальше будут шерстить на предмет не понравившихся властям материалов, это понятно. В целом меня интересует только два вопроса: насколько глубокой будет цензура, и будет ли расширен список тем «вредных» для населения.

Бывал в Бердянске пару раз и скажу, что город хороший, самобытный, интересный. Больше всего запомнился отвратительным качеством пресной воды и турецким пушечным ядром, застрявшим в стене одного из домов. Судя по всему с коммунальными проблемами власти города справились, если взялись решать проблемы духовные. Не знаю, насколько хорошей получилась эта энциклопедия, но я абсолютно искренне рекомендую обратить на неё внимание.

Даже не знаю, мне по крайней мере было бы интересно заглянуть в эту энциклопедию, несмотря на поверхностное впечатление, что писали "сами про себя для себя". Очень заинтриговала "агрессивная концептуальность и мотивированно субъективная подача материала", то — есть энциклопедия с претензией на что-то. Понятия не имею, чем так заслужила уральская поэзия выделять себя среди другой российской. Возможно, ответы как раз и находятся в этом издании, так почему бы не почитать?

Экстремизм — это же призыв к какому-то действию, я так понимаю. В данной статье об Адыгее я никакого руководства к действию не рассмотрел, хотя статья абсолютно хамская, да и вообще данная неформальная энциклопедия большого уважения не заслуживает и особо ни на что не претендует. Тем не менее, если её куда-то вносить, то вносить туда по той же логике нужно добрую половину интернет-ресурса, оставив только лояльные к властям сайты. В общем, тенденция, которая наметилась в последний год, хорошо здесь просматривается, сказать больше нечего.  

Даже не буду размышлять, какого качества будет энциклопедия, составленная детьми. Меня больше настораживает сама идея создания еврейской энциклопедии в рамках программы «Еврейская улочка». С одной стороны, хорошо, что дети изучают национально-культурные традиции своего народа, но с другой стороны, не ведёт ли эта дорога к самоизоляции еврейской общины. Евреи всегда замыкались в рамках своей общины и плохо интегрировались в окружающее общество, наверное, исторически так сложилось. Приводило всё это к росту антисемитских настроений, причём Россия тут далеко не на последнем месте во все времена была, да и сейчас национал-патриотов и чернорубашечников полно ходит. Я далеко не сторонник мультикультурализма и не выступаю за растворение евреев в обществе, просто считаю, что здесь нужно держать какую-то планку. Щекотливый вопрос.

Хорошо выразился психотерапевт в конце статьи, что нужно разделять побуждающую и воспитательно-информативную составляющую в такого рода материалах. Только границу определить, наверное, чрезвычайно трудно. Считаю, что тут психотерапевтам и сексопатологам нужно доверять полностью, они должны быть цензорами таких изданий, а не родительские комитеты или государственные институты. Что до статьи, то не понял, какие возрастные ограничения предлагается вводить, ведь до 8 лет дети попросту читать не умеют, а для более старших это как бы неактуально уже.