Мир энциклопедий

Я недавно прочитала её труд «Тысяча лет культуры Востока». Мне особенно нравится, что в этой работе исследуется не только арабская литература VII-VIII столетий, которая и так уже довольно хорошо изучена, но и более поздние периоды (например, начало нашего столетия). Причём автор не просто пробегается по верхам, но и более детально изучает литературу каждой страны мусульманского мира: Иордании, Ливана, Туниса и т. д. Больше всего меня впечатлило то, что в этом произведении можно почитать о творчестве крымских татар, там даже историческое произведение «Семь планет» упоминается.

Стало интересно, решила ознакомиться с порталом. Хочу сразу отметить, что есть небольшой минус: страницы грузятся довольно продолжительное время. Но, я думаю, что в будущем это исправят. Пролистала сайт, особенно интересной мне показалась статья про Абыйского мамонта. Это детёныш, у него даже бивни ещё молочные были. Вот по этим бивням, а также по степени стёртости зубов и определили его возраст — 1-3 месяца. Кроме того, мне понравилась статья про Аал уот — один из семи священных огней, который человек стал использовать в качестве домашнего очага.

Для меня был очень необычным тот факт, что в этом энциклопедическом словаре упоминается небезызвестная Сара Бернар. Я понятия не имела, что она каким-то образом может быть связана с Салтыковом-Щедриным. Однако в 1881 году у неё были гастроли в Санкт-Петербурге. Писатель посмотрел два спектакля Сары Бернар и отзывался об её игре довольно критически. Он считал, что актриса, по его выражению, хороша, но нет в её игре ничего такого, что рвёт сердце человека.
Также в этом словаре можно найти статью о Бетховене. Оказывается, он был любимым композитором Салтыкова-Щедрина. Особенно лестно писатель отзывался о сонате для фортепиано №15 D-dur ор.28. Ему нравилось в этой сонате сочетание народного музицирования, инструментального фольклора со сложным психологизмом.

Ознакомилась с первым выпуском и могу сразу сказать, что работу создатели провернули добротную. Например, очень интересной была статья о поэме «Анджело». Я, конечно, знала, что Пушкин выполнил переложение пьесы Шекспира, но вот то, что он менял сюжет, мне было неизвестно. Например, в оригинальной пьесе Мариана является невестой Анджело, а в поэме Пушкина она уже давно является его женой. Да и герцог Винченце в поэме претерпел изменения.

Кроме того, довольно занимательной является история создания «Арапа Петра Великого». Например, первоначально произведение должно было называться «Царский арап». Но так роман был не окончен, и после смерти утвердилось предложенное Жуковским название «Арап Петра Великого».

Я читала его произведение «Два исторических типа мировоззрений». Довольно интересный труд. Например, там сравнивается зендское и славянское миро- и жизневоззрения, их схожесть насчёт того, что зло не является неизбежной частью бытия, и с ним можно и нужно бороться (под зендским автор понимает представление о конечной победе добра над злом из зороастризма в «Авесте»). Такому мировоззрению тут же противопоставляется западный буддизм, где довольно пессимистично говорится о том, что единственным уничтожением зла есть уничтожение самой жизни. Кроме того, в этом труде очень интересно выводится сама суть зла. Автор считает, что зло заключается в слепоте и бессознательности.

Задумка очень хорошая, но пока не завершённая. На данный момент глобус, по большей мере, заполнен на территории России. Ну и немного информации можно найти на территории обеих Америк, Саудовской Аравии и Китая. Но всё же начало положено. Например, мне было очень интересно почитать о Лебединском железнорудном месторождении. Там и история открытия есть, и описание геологического строения, и даже 3D-схема.

Энциклопедия добротная. Мне особенно понравилась статья про персонажей адыгской мифологии. Существ очень много и описаны они очень подробно: есть и чудовище Еминеж, и бгэжи (орлы), и иныжи (великаны). Также очень хорошо описана философия эпоса, там можно почитать как про космогонические мифы, так и про мировое древо. Например, я узнала, что такое дерево в мифологии адыгов выглядит как золотая яблоня.

Как только появился Интернет, было понятно, что он убьёт этот бизнес. Но я ностальгирую по тем бумажным энциклопедиям. Например, во времена моего детства была очень популярна серия энциклопедий «Я познаю мир». Книги эти для детей, но ими и взрослые порой зачитывались. Я помню, например, том про чудеса света: перечитала его несколько раз. Особенно нравилась статья про пирамиду Хеопса. А каким интересным был том про рыцарей! Там можно было почитать и про посвящение в рыцари, и про воспитание будущих рыцарей, и про феодальные отношения в целом. Причём написано всё это было простым, понятным для детей языком.

У него есть замечательная работа «К вопросу об обезземеливании крестьянства в Англии» (1908). Труд, конечно, фундаментальный. Мне понравилось, что в этом произведении автор исследует разные эпохи. Например, там можно почитать как про минорат, так и про политику огораживания. Причём в работе автор использует много разных источников: как писцовые книги Вильгельма Завоевателя, так и «Капитал».

Я читала его труд про Розанова. Сразу видно, что автор провернул серьёзную работу, досконально изучив биографию писателя и показав историю его становления. Мне понравилось то, что автор проводит параллели между Розановым и Достоевским, показывая, что хоть писатели и жили в разные эпохи, направление мысли у них было схожим. Кроме того, большим достоинством этого труда является то, что Александр Николаевич уделил много внимания идейным проблемам рубежа 19-20 вв., в контексте которых и рассмотрел творчество Розанова. Например, в книге рассказывается, что писатель думал о социализме или тех же черносотенцах.