Кабарда, область горских черкес по Терку вверх и впадающим во оную рекам в горах Кавкаских. Прежде тут обитали разных званей сарматы, смешанные со словяны, особливо угры, овари, комани и пр. Птоломей и другие древние множество разных имян народных кладут, междо оными много греческих и словенских, а более сарматских. Оные когда и чрез кого закон христианской приняли, неизвестно, но пред двумя сты леты в магометанство превращены, однако ж оставшие каменные церкви и книги греческие хранят, яко святое, и никого не допущают. В некоторых, а особливо в подлости, видимо праздников и постов воспоминание от обычая, но и в махометанском они немного более знают и хранят, и мало письму умеющих междо ими. Имеют изрядных легких и немалых лошадей, скота, довольство жит сеют, не со скудостию пробовляются; в протчем никакого обилия и ремесл не видно, но в воинстве можно их из всех таких татарских народов за лутчих и храбрейших почесть. Они хотя огненное нехудо ружье имеют, но князи, кроме сабли и лука, употреблять за стыд почитают. Язык их хотя татарской, однако великую разницу имеет, и для тежелаго их изглашения едва кто может их языка прямо говорить научиться. Оная Кабарда разделилась на двое: одна Большая, которая выше в горах, к Грузии и Милитинии, а другая ниже по Терку, близ Кизляра, кумык и тавлинцов. Князи их о себе сказывают, что пред тремя сты леты одному из арабских князей хан сию землю пожаловал и от того род князей доднесь во многие отрасли разделился, из которых неколико знатных людей в России разных выездов находится. Турки, а особливо крымские ханы, хотя многократно покушались их под власть привести и, с великими войски приходя, не токмо ничего не успели, но и с великим уроном возвращались. Однако ж они в 1557 году добровольно под протекцию рускую поддались, и содержатся для верности от них аманаты. С того времяни они многие услуги и России противо турок и крымцов показывали. В 1739 году в Белогородском договоре положены они за промежных, что ни у турок, ни у России им в подданстве не быть. В земли сей находятся неколико немалых каменных городов в развалинах, особливо на реке Малке, Татартуп называемой, великое здание, и еще несколько церквей христианских и идолопоклоннических видимо.