Мир энциклопедий

А социологам энциклопедии не нужны? Или социология — не наука? Или гендерные исследования не считаются специализацией?
Меня очень порадовало, что автор этой энциклопедии — мужчина, а не феминистки настроенная женщина. И то, с какой любовью он относится к женщинам. Интересно, будет ли статья про певицу Шер? Она армянка по происхождению.
Жду русской версии энциклопедии.

Я смотрю, очень многих комментаторов надо посылать в толковые словари или в ту же Википедию за значением слова "энциклопедия".
Видимо, у большинства с этим словом ассоциируется исключительно БСЭ или СЭС (Большая советская энциклопедия и Советский энциклопедический словарь").
Вот если бы по современным домохозяйкам собирали рецепты, то это кулинарная книга, а когда собирают по селам и всему региону аутентичные рецепты, то это энциклопедия национальной кухни. Ведь рецепты не просто записывают, как хозяйка по подружкам в книжечку, их анализируют, выявляют общие особенности, связь с культурой и образом жизни.
А про пареную репу вы много знаете-то? Почему пареная? Почему репа? А рецепты с репой знаете?

Обратите внимание, что в новостях про Википедию люди жалуются на некачественные статьи в этой интернет-энциклопедии. А в обсуждениях печатных специализированных энциклопедических изданиях говорят о невостребованности подобных книг. Так, может, издательствам энциклопедий дарить по одному экземпляру в фонд создателей и редакторов Википедии? Меньше будет неточностей и больше подробных сведений в главном любимом справочнике интернет-пользователей.

Поскольку я выросла в Казахстане, в нашей домашней детской библиотеке были книги и Мухтара Ауэзова. И эти книги были в числе моих любимых. Я перечитывала их не раз. Немного суровые, без сюсюканья и дидактических нотаций, они показывали драматизм жизни и истории, человеческой судьбы, и в тоже время учили красоте, доброте, любви и мужеству. Особенно запал в душу его рассказ "Серый лютый" ("Коксерек").
Жаль, из новости не совсем понятно, только ли на казахском языке энциклопедия или и на русском тоже? Есть подозрение, что только на казахском. К моему сожалению.

Действительно, эта новость показывает, какая сложная работа — создание энциклопедий. Мы привыкли доверять сведениям, полученным из печатных справочников. А ведь за этими сведениями стоят люди с определенным авторитетом, компетенцией. Кто-то их отбирает. Эти люди тратят свое время, свои ресурсы на работу над статьями. А ведь энциклопедии — не такой уж коммерческий проект, в нем нет быстрой окупаемости. Так что огромный поклон всем авторам и редакторам энциклопедических изданий.

Да, непонятно назначение и целевая аудитория данной энциклопедии. Не для широкого круга читателей. Нам, простым читателям, было бы интереснее узнать о различных санаториях Забайкалья, возможно, оздоровительных программах с использованием традиций местной народной медицины. Может, в томе «Здравоохранение и медицина» «Малой энциклопедии Забайкалья» и есть такая информация?

Евгения, Вы посмотрите значение слова "энциклопедия", оно предполагает просто сборник сведений одной или нескольких отраслей знаний. О форме подачи этих знаний ничего не говорится. Серьезность, я думаю, соблюдается в том, чтобы знания были достоверные.
Я вообще в восторге от этой новости! Попадет ли эта увлекательная энциклопедия за пределы Красноярска? Очень хотелось бы полистать её вместе с сыном! А то, что в ней есть стихи, раскраски и другие задания, это огромный плюс! Так новые знания лучше усвоятся.

Дело в том, что тюркоязычные народы имеют общее не только в корнях многих слов, но и в корнях своей культуры. В древности в разные эпохи многие тюркоязычные народы входили в состав той или иной империи, государственных образований. Многие известные исторические личности сейчас сложно назвать только турецкими, казахскими или принадлежащими культуре какого-то одного из современных восточных государств. Однако страны пытаются их поделить. Эти споры касались даже того, кто имеет право печатать на денежных купюрах Аль-Фараби, Насреддина. Так Россия и Украина делят Гоголя. Я думаю, подобные споры не могут не отражаться и на содержании статей в интернет-энциклопедиях. То, что представители тюркоязычных Википедий соберутся на конференцию, означает прежде всего их готовность к переговорам, сотрудничеству, надеюсь, и к пониманию и разрешению разногласий в вопросах объективного отображения общей для их народов истории и культуры в электронной энциклопедии.

Вы считаете, что русские изобрели Википедию? Вообще-то, изначально это англоязычный проект, и создатели Википедии сами поощряют перевод английской версии на другие языки. Многие статьи в русской версии известнейшей интернет-энциклопедии являются просто калькой. Может, казахам надо было и интернетом не пользоваться, а что-то свое изобрести? И велосипед заодно? Информация и интернет не имеют национальности.
Конечно, в Казахстане есть цензура электронных СМИ. Кажется, там даже запрещен ресурс Живой Журнал. Так что, может, стоит радоваться, что для казахстанцев доступна Википедия. Пусть и под контролем Назарбаева. Он, кстати, всегда выступает за дружеский и крепкий союз с Россией. И не запрещает русский язык в своей стране, как это происходит в странах Прибалтики.

Соглашусь с Вами, Татьяна. Мультимедийные приложения, мне кажется, стали запросом времени, и этот запрос необходимо удовлетворять, если издатели хотят интереса и признания у населения. Есть энциклопедии, сведения которых только в текстовом виде вполне достаточны. Но музыка — это тот случай, когда лучше один раз услышать, чем сто раз прочитать. Конечно, издать книгу проще, чем записать музыкальную аудио-энциклопедию. Но если ставить целью не просто пополнить свой список достижений, а популяризовать определенную культуру, то мультимедийная энциклопедия могла бы принести ощутимую пользу.
Сама интересуюсь фольклором, в том числе мордовским, но я не находила аутентичных записей мокша и эрзя. Наверняка, они есть у таких исследователей, как Бояркина Л. Б., или она имеет к ним доступ. Очень важно оцифровать такие записи и интегрировать их в информационное поле мирового интернета.