Мир энциклопедий

Несмотря на то, что издание не обозначено как "энциклопедическое", все же благодаря тому, что выпущено в виде диска, где собраны три работы о холодном оружии, где также предусмотрена опция поиска на каждой странице, его вполне можно использовать как справочник по теме.
Единственно, что, как мне кажется, несколько не продумали составители диска, это то, что не вынесли терминологический указатель из всех трех частей в отдельное общее приложение. Просто ТАК было бы удобнее находить нужный термин из любого источника на диске!

Не буду сейчас обсуждать тему, какая из "методик" и "систем оздоровления", получивших в последнее время наибольшее распространение, наиболее эффективна: это предмет другого разговора.
Но даже если книга и рассчитана на довольно узкий круг почитателей Кацудзо Ниши, то для НИХ следовало бы продумать структуру книги так, чтобы она хотя бы чисто внешне напоминала справочное издание (ну хотя бы имела какой-то указатель недугов или самих "методик" так называемого "исцеляющего дыхания" или той же "медитации"), а не являлась неким "курсом лекций" о необходимости "вырабатывания" у себя позитивных мыслей или —  "О пользе пережевывания пищи"!

Что-то не нравятся мне эти периодические "отчетности" национальных Вики о достижениях своих объемов!
Впрочем, то, что в обществе все же имеется потребность в упорядочивании новых понятий и тех, которые давно известны, но толком не описаны, безусловно, позитивно.
Дай Бог только, чтобы количество перерастало в качество...

Интересно знать, ВСЯ ЛИ информация о каких-то исторических событиях, связанных с Ишимским краем, собиралась исключительно на материале подобных "блиц-опросов" родственников очевидцев?  
Это — что-то новенькое!

Справедливости ради отмечу, что хотя данное 200-страничное издание по искусству "Большой энциклопедией" можно назвать с большой натяжкой,  все же оно гораздо "больше" и полнее (по количеству иллюстраций!) всех прочих изданий о картинах из коллекций Лувра, которые изданы на русском языке.

Однако это, пожалуй, едва ли не единственное "достоинство" книги, поскольку представляет она собой по сути даже не альбом, а сборник открыток (см. фото), где каждый блок предваряется весьма лаконичной обзорной вводной частью с перечнем имен, чьи репродукции представлены в издании, и это нисколько не оправдает ожиданий ценителей искусства...

Увы, вся эта приднестровская «история с энциклопедией» уже напоминает какой-то сериал жанра «мыльная опера». И весьма прискорбно, что г-н Президент ПМР не находит дел посерьезнее и куда более важнее, чем формирование у себя и у своего окружения некоего «образа врага», тем самым еще более расшатывая зыбкое положение республики на мировой арене...

Безусловно, технический прогресс и своего рода "мировая интернет-революция" — вещи очевидные, и было бы нелепо обсуждать необходимость сетевых справочно-энциклопедических изданий в наше "продвинутое"  время.
Однако продвинутость-то продвинутостью, а ведь онлайн-издания ТАК расслабляют нас своими возможностями безгранично-оперативного поиска, что, например, современные школьники и студенты, не имея под рукой ноутбука, где в любой момент можно "погуглить",  обращаясь к "архаичным"  книжным изданиям, просто теряются и порой так ничего не находят...

При всем моем глубоком уважении к академику Трубачеву, все же в данном проекте понятие "энциклопедия" он, видимо, хотел использовать не "в энциклопедическом"  значении, а более широко — то есть как некий свод специфических словарей (причем, необязательно "энциклопедических", а еще и толковых или, как в данном случае, ономастических и др.), объединенных общей серией "Русская энциклопедия", куда были бы по максимуму включены слова и понятия, связанные с реалиями русской жизни?

Я сейчас не буду обсуждать тему целесообразности введения в школьную программу предмета истории философии, тем более восточной.    Однако я сразу слабо себе представляла, КАКИМ ОБРАЗОМ о конфуцианстве можно    написать «увлекательно».    А вот оказалось КАК: вместо какого-то обзора темы с указанием ключевых имен (пусть — на «школьном» уровне) авторы в самом начале раздела перечислили список афоризмов по теме    (слава Богу, самых приличных, исключая наиболее известное выражение Конфуция    )!    
Это, что ли, действительно для «завлекаловки»?    

Я, конечно, согласна, что такие проекты нуждаются в реальной финансовой поддержке, поскольку благодаря одним только фрилансерам и прочим добровольцам-энтузиастам проект вряд ли сможет развиваться динамично.
Однако, по-моему, г-ну Уэйлсу следовало бы несколько иначе поставить вопрос и не "скромно"  обращаться ко всему миру о пожертвованиях, а продумать реальную рекламную кампанию с конкретным бизнес-планом.  Уверена, что ТАКИМ ОБРАЗОМ он очень быстро нашел бы спонсоров!