Мир энциклопедий

Помнится, раньше в любом популярном издании — журналах, газетах и т. д. — при необходимости дать исчерпывающее определение какому-либо объекту, явлению или исторической личности ссылались на БСЭ. Казалось бы, ничего необычного в использовании энциклопедии нет, но отношение у людей к таким цитатам было как к истине в последней инстанции. Уважение и полнейшее доверие — даже у тех, кто в жизни к БСЭ не прикасался.

С трудом верится, конечно, но факт, случай редкий. Естественно, есть дети даже в наше время мечтающие стать врачами, но чтобы школьник написал энциклопедию да ещё в такой узкой специализации... Тут «пахнет» вундеркиндом. И хотя лично я не верю в успешное будущее Павла именно в этой специализации, но искренне желаю ему успеха.

Чтение не «становится» существенным фактором планетарного масштаба, а всегда было таковым. Более того, само формирование «ноосферы», на определение которой опирается г-жа Мелентьева, реализовано в основном благодаря чтению. А по-поводу «цифровизации» процесса — он неизбежен и не имеет смысла уделять этому большое внимание.

Не соглашусь, что читать люди стали больше по сравнению с эпохой «до интернета». Изменилось, так сказать, качество чтения, то есть читать, может, стали и чаще, но меньше и преимущественно с экрана компьютера, смартфона и т. д.. Такое чтение я бы не назвал качественным в том смысле, что оно не способствует повышению грамотности, а вот как раз новые слова-паразиты распространяет быстрее.

К сожалению, именно пожилых особенно не щадит ковид, по-видимому, возникли осложнения. Александр Васильевич был одним из тех ученых-историков, кто пытался соединить, точнее убрать разрыв между историей русского средневековья, которая активно уничтожалась в позапрошлом веке, и европейской медиевистикой. Другими словами, он продолжал начатое Ломоносовым дело по восстановлению нашего исторического наследия.

Анастасия Ярзуткина, безусловно, проводит нелегкую, но вместе с тем интересную и важную работу. Ещё со времен Дежнёва, впервые познакомившегося с этим народом, так сказать, официально, органы власти России были заинтересованы в полноценном сотрудничестве, которое невозможно без обмена культурными ценностями. Поэтому обогащение этноэнциклопедии — это очередной шаг на пути к взаимопониманию народов.

Раньше, насколько мне известно, запрещалось вывозить старинные иконы, предметы культа, различные ценности. Никогда не доводилось слышать о том, что энциклопедия, выпущенная 100 лет назад (не 500 и не 1000), представляет из себя культурную ценность. А как-же онлайн-магазины? Я не так давно купил через интернет древний учебник по физике, причем даже не в магазине, а у частного продавца, таких, может, несколько штук во всем мире, и для меня он представляет гораздо большую ценность, чем Брокгауз.

Сам факт (идея) создания архивной энциклопедии говорит о чрезвычайной важности самого архивного дела. Но почему только сейчас и что за этим на самом деле стоит? По моему личному мнению, основные государственные архивы сформировались достаточно давно, но до сих пор не было общего для всех объединяющего издания — того, с чего можно начать изучение дела неискушенному соискателю.

Интересно, что OPAC-Global находится в едином реестре российских программ и работает в самых крупных библиотеках, вроде Президентской Ельцина и Третьяковской галереи. Учитывая немалую стоимость системы, встает вопрос: по какому признаку выбираются библиотеки и задействовано ли в установке государственное финансирование?

Судя по фото, пожар был действительно ужасным, и шансов спастись у лежачего пожилого человека, конечно, никаких. Вообще, захламленность помещения — фактор гибели многих пожилых людей. Моя тётя погибла тоже из-за этого и даже без пожара. Соболезную утрате энциклопедического сообщества.