Мир энциклопедий

Запрет сооснователю «Википедии» на редактирование своего же ресурса был установлен по известной ныне причине. Потому что сейчас на Западе притесняют всех, кто не соответствует «линии партии». Когда-то самому Трампу (тогда ещё кандидату в президенты) заблокировали доступ к «Твиттеру» (когда тот ещё был «Твиттером»). В статье же ясно указано: «агитировал внешнюю аудиторию для воздействия на голосование по внутренней политике». В переводе на русский язык оно означает, что просто заткнули рот. И всё. Сиди, мол, не рыпайся, Ларри! Пусть ещё радуется, что не пристрелили, как Чарли Кирка.

Очевидно, что основанный на лексикографических источниках XIX—XXI веков труд можно рассматривать как первооснову для этнокультурных словарей других тюркоязычных народов, то есть второй подобный спецпроект на «Рувики» запустить будет уже гораздо проще.

А вот это хорошая тема. Особенно, для любителей этнологии, коим я немного являюсь. В России сотни коренных народностей, о которых мало кто знает. Немалый интерес вызывает то, насколько эти народы были ассимилированы или остались самобытными. И сохранилась ли гармония между первым и вторым? Про Кавказ лично мне известно — там самобытности достаточно при учёте неплохой интеграции в Российское государство. При СССР последнее обстоятельство было немного получше, но неважно...

Чтобы победить в таком конкурсе, нужно иметь реальные задатки. Особенно если учесть, что сведения нельзя было собирать из Интернета (судя по комментарию выше). При этом даже семейный архив как первоисточник — далеко не гарантия победы. Вероятно, событие объединило немало по-настоящему способных к работе с информацией (включая родителей)...

Сам метод познания через подобные «интерактивные приложения» считаю одним из лучших. По крайней мере, более понятно и наглядно, нежели просто книжный текст или документальный фильм. Когда-то таким образом я изучал такую же интерактивную программу «История России» (правда, её нужно было устанавливать на ПК). На «Рувики» оно тоже неплохо сделано, но требует ещё совершенства (можно добавить короткие видеоматериалы, документы и вообще как-то улучшить навигацию). Уверен, так оно и будет в будущем.

Форма простая. Я никогда не жил в Зарайске и не знаю ни одного бита  информации о нём. Если это устроит руководство проекта, тогда могу  написать хотя бы одну статью для них.

Я уже в курсе, что «Зарайская энциклопедия» ищет авторов. Что и было указано в статье, а также в прикреплённом видео. Но кто же должен быть таким автором? Наверное, только местные жители и гости города. Мне, например, предлагали написать хотя бы одну статью для данной энциклопедии, но я вообще о Зарайске услышал лишь впервые. «Профессиональный копирайтер» (который пишет обо всём, даже если не знает об этом) здесь вряд ли поможет.

Судя по статье, подобный форум является востребованным. И даже не потому, что проводится не в первый раз. Ведь цель его проведения — развитие всех региональных энциклопедий РФ, а не только в Татарстане. И если бы среди обсуждаемых вопросов часто фигурировало «инвестиции», «спонсирование» и так далее, тогда можно было бы задуматься о коррупции... Но мне думается, всё же речь идёт о культурном развитии. Причём не без приказа сверху.

Если словарь именно таков, как описано в статье, тогда это находка. Можно узнать не просто значения слов, но и вообще исторически просветиться (лишний раз). Например, только сейчас я понял, почему чекисты ходили именно в кожанках... А значение слова «абрек», кстати, мне было ведомо. Но не важно. Но ещё пару слов скажу насчёт того, что «многовековой опыт пахаря может стать повседневностью для современного россиянина». Полагаю, что нацию можно переделать (в ту или иную сторону) буквально за десятилетия и воспитать совершенно новых людей. Это было доказано и после 1917 года, и после 1991...

Как бы кто ни относился к анонсированной интеграции, однозначно, что людям будет удобно читать статьи из обоих источников в одном месте. Удобно ли будет работать двум редакциям? Будут ли они взаимно интегрированы? — Вот вопросы.