Э

Мир энциклопедий

encyclopedia.ru

Энциклопедический справочник о староверах Бурятии — эксклюзивное издание

 Предмет обсуждения
Энциклопедический справочник о староверах Бурятии — эксклюзивное издание
Энциклопедические новости / Старообрядцы: Семейские Бурятии: историко-культурный энциклопедический справочник
RSS
Энциклопедический справочник о староверах Бурятии — эксклюзивное издание, Комментарии к новости
 
#1
0/0
17.08.2015 18:38:44
Удивительно, что такие научные материалы после церковных гонений староверов и вековой борьбы с ними при поддержке российского государства вообще сохранились и легли в основу эксклюзивного энциклопедического справочника.
Изменено: Елена Крылова - 17.08.2015 18:40:02 (пропуск буквы)
 
 
 
#2
0/0
17.08.2015 20:23:18
Энциклопедическое издание, посвящённое такой интересной теме, как старообрядчество, аксиоматично не может не вызвать живого интереса со стороны широкого читательского круга. А особенно настраивает на изучение таких изданий тот факт, что старообрядческие общины являются закрытыми. И единственная возможность для нас хоть немного "проникнуть" в жизнь старообрядцев — это прочитать, к примеру, энциклопедический справочник о староверах Бурятии.
 
 
 
#3
0/0
18.08.2015 08:58:41
Необычная энциклопедия. Прочла несколько материалов о семейских в Бурятии, о их обычаях, традициях, преданности своим убеждениям. Они сумели сохранить старинные традиции, книги из прошлого, особые, уважительные отношения в семье. Можно не принимать их убеждений, но узнать о их жизни познавательно и интересно. О староверах Лыковых с интересом я читала  материалы В. Пескова  в "Комсомолке", книга вышла "Таежный тупик", в художественной литературе у П. И. Мельникова-Печерского — вот и все мои познания. Тираж невелик, но возможны и переиздания.
 
 
 
#4
0/0
18.08.2015 15:55:04
Цитата
Энциклопедия рассчитана на широкий круг читателей.
Хм-м. Разве только на широкий круг читателей, которые интересуются историей, а тем паче историей религии в нашей стране. Остальным, увы, но это издание покажется просто не интересным, даже исходя из названия и упоминания в ней одной из наций нашей страны. Но в целом, судя по скринам страниц, все получилось на очень достойном уровне и написано "живым" не энциклопедически сухим языком.
 
 
 
#5
0/0
18.08.2015 19:00:38
Цитата
lisss пишет:
Цитата
Энциклопедия рассчитана на широкий круг читателей.
Хм-м. Разве только на широкий круг читателей, которые интересуются историей, а тем паче историей религии в нашей стране. Остальным, увы, но это издание покажется просто не интересным, даже исходя из названия и упоминания в ней одной из наций нашей страны. Но в целом, судя по скринам страниц, все получилось на очень достойном уровне и написано "живым" не энциклопедически сухим языком.
Библиографическое клише «адресовано широкому кругу читателей» означает вовсе не «всем подряд», а то, что читательская аудитория не ограничивается никакими рамками, и его может использовать в справочных целях любой, в том числе неискушенный читатель, а также домохозяйки и "блондинки"  ;)  . Ср., например, обозначение целевой аудитории здесь или здесь. :idea:
 
 
 
#6
0/0
18.08.2015 20:37:11
Цитата
Дмитрий Кусонский пишет:
старообрядчество аксиоматично не может не вызвать живого интереса со стороны широкого читательского круга.
Действительно! Оно ж не "православное". Я потому и говорил, что рискуют братья наши меньшие, издавая такую энциклопедию. Накликают себе беду-то на одно место от Самого.
А сама по себе тема крайне интересная. Но и здесь — не могу пока понять с чьей стороны — пахнет пиаром.
 
 
 
#7
0/0
18.08.2015 22:25:39
Староверчество — это малоисследованная история русской нации и проживающих рядом с нею народов. Староверы из-за преследований были вынуждены покидать обжитые места и осваивать новые российские земли. В их общины уходили все те, кто не принимал существующий государственный строй. Десятимиллионный народ (который принято называть раскольниками) создавал новую, здоровую жизнь на огромных диких территориях. Исследование истории старообрядчества способствует новому пониманию нашей, русской истории.
 
 
 
#8
0/0
21.08.2015 09:15:41
Цитата
YA_HELEN пишет:
Цитата
lisss пишет:
Цитата
Энциклопедия рассчитана на широкий круг читателей.
Хм-м. Разве только на широкий круг читателей, которые интересуются историей, а тем паче историей религии в нашей стране. Остальным, увы, но это издание покажется просто не интересным, даже исходя из названия и упоминания в ней одной из наций нашей страны. Но в целом, судя по скринам страниц, все получилось на очень достойном уровне и написано "живым" не энциклопедически сухим языком.
Библиографическое клише «адресовано широкому кругу читателей» означает вовсе не «всем подряд» , а то, что читательская аудитория не ограничивается никакими рамками , и его может использовать в справочных целях любой, в том числе неискушенный читатель, а также домохозяйки и "блондинки" . Ср., например, обозначение целевой аудитории здесь или здесь.
Я домохозяйка, кстати. Мне интересно читать такие вещи. А на всех подряд книгу рассчитать невозможно, увы. Людям любопытны разные вещи.
 
 
 
#9
0/0
22.08.2015 17:10:03
Цитата
YA_HELEN пишет:
Библиографическое клише «адресовано широкому кругу читателей» означает вовсе не «всем подряд» , а то, что читательская аудитория не ограничивается никакими рамками , и его может использовать в справочных целях любой, в том числе неискушенный читатель, а также домохозяйки и "блондинки" . Ср., например, обозначение целевой аудитории здесь или здесь.
Абсолютно правильно. Информация о том, что энциклопедия ориентирована на широкий круг читателей, означает, что приведенные в ней сведения написаны на простом и доступном языке, без сложной научной терминологии и т. д. И мне очень импонирует решение редакционной коллегии сделать энциклопедический справочник о староверах именно таким — доступным и понятным. Дело в том, что информации об этом религиозном течении даже в научных журналах очень мало, а ведь это целый пласт истории, который существенно повлиял на развитие нашего государства. Так что очень радует возможность закрасить еще одно "белое пятно" в нашем историческом прошлом.
 
 
 
Читают тему (гостей: 2)