Мир энциклопедий

А вот это может быть очень интересный кейс, который может несколько исправить вектор развития индустрии ИИ вообще. Меня всегда интересовало, на каком основании машинный интеллект использует для своего развития авторский контент, за использование которого надо платить роялти. Наблюдаем...  

Удивительно, что в презентации энциклопедии принимает участие глава церкви пятидесятников, я бы даже отнес этот факт к настоящему христианству до раскольных времен. Как ни крути, но между пятидесятниками и протестантами различий много, может, даже и больше, чем между канонической «ортодоксальной» православной церковью (РПЦ во всем мире считается именно ортодоксальной) и старообрядцами.

Прям вот пробелом для меня оказалась история этой епархии, а оказывается, она самая большая по территории, но не по пастве. Места такие, где «Отче наш» разве что волки и медведи читать будут. Но история на самом деле интересная. В самом начале, а потом уже ближе к новым временам ее начали дробить на «делянки» для упрощения хозяйственного вопроса. Но интересная история, тут ничего не скажешь.

Интересный человек (почитал про него). Для культуры своей страны сделал очень много, так что энциклопедия по делу. В Википедии и в «Рувики» (в последней калька с первой) слишком мало про него написано: лучше про него прочитать на кыргызских ресурсах, которых, как оказалось, немало на русском языке.

Удивлен, что еще были бурные споры на тему ИИ, хотя если с «Рувики», то понятно. По-моему и спорить смысла нет никакого, если ставить вопрос очевидным образом: ИИ — это разум или нет?

И ответ тут очевиден.

— Если разум — способность автономно выстраивать новые смысловые конструкции и цели, то ИИ этого не делает и не факт, что будет делать
— Если разум — умение выполнять задачи, ранее доступные только человеку, то это уже есть и давно. Ну как пример, таймер на плите или в телевизоре.

Логично — ИИ не разум. И о чем были бурные споры?

Ну тут хотя бы по теме сотрудничество, чай, не каток или зоопарк, но дьявол как всегда в деталях: не очень понятно — какой уровень доступа-то будет. Если к открытым данным, то, простите, и без партнерства можно, а вот если к документам ограниченного доступа или хранящимся на особых условиях доступа, то это другое.

Удивителен и богат природный мир Туркменистана: во всем мире нет вообще такого разнотравья в общей сумме, сколько в Туркменистане только лечебных.  

Еще в России не в топе, но уже замах на весь мир идет, а так в интервью очень много воды и цифр, которые и проверить очень сложно. В общем, ни о чем.

P. S. И актуальность данных и энциклопедичность — это иногда вообще противники друг друга. Особенно в исторической науке, когда последняя переписывается под актуальную повестку.

Может, немного и оффтоп, но на него подвигла именно эта заметка. Вот уже, наверное, второй или третий год слышим про то, что «Рувики» заключило договор о сотрудничестве с тем, с этим, с пятым-десятым, но вот как-то нигде ни разу не было упомянуто, а в чем суть сотрудничества? Как это работает на практике? Даже интересно...

По поводу контента понятно, а с товарным знаком что не так? Кружочек не понравился?