Мир энциклопедий

А в чем вообще диссонанс? Сказано же, что издание будет переиздаваться каждые три года, и естественным образом из нее будут исчезать уже повзрослевшие персонажи, вне зависимости от того, нашли они себя в жизни или нет, и будут попадать новые. Нормальная практика для подобного рода справочников. Что же касаемо конкурса, то никто не мешает его проводить с частотой раз в год или раз в три года.

Ну все же вы немного неправы. Технология децентрализации, она же считайте блокчейн, уже достаточно давно испытывается на большом количестве проектов, просто до энциклопедических добрались только сейчас. Ну как пример могу привести работу Сбербанка над внедрением блокчейна для удобства совершения банковских платежей между юридическими лицами. Ну а почему в энциклопедистике начали именно с гэмблинга, то могу предположить, что всё из-за финансов. Тематика гэмблинга очень финансово ёмкая, и отдача для создателей может быть достигнута намного быстрее, чем в других темах.

Ну а почему только изданию? Написано же, что скоро будет 100-тие Белогорского Свято-Николаевского монастыря. А это вполне себе знаменательная дата в истории Пермского края. И можно это событие рассматривать не с религиозной точки зрения, а с точки зрения истории края. Отсюда и пристальное внимание к этому событию у губернатора. А что касаемо энциклопедии, то это уже что-то вроде вишенки на торте праздника. Дополняет его значимость и все.

Ну что касаемо авиакатастроф, то они просто были взяты как предмет для изучения коллективного. Охватить все нереально, но вот можно выделить определенный род событий и смотреть по ним. Необязательно это могут быть авиакатастрофы. Могли взять за основу и стихийные бедствия, теракты или другие резонансные явления. Ну, в принципе, в статье про это и упоминается:

А тут как раз будет работать принцип децентрализованного контроля, то есть просто так, как вы выразились, «за денежку» тут ничего не получится. Прежде чем та или иная информация будет подтверждена, она пройдет несколько этапов верификации (это один из основных принципов блокчейна), и только после этого она сможет появиться. Что же касаемо разработки правил, что опять же в технологии блокчейна они не могут быть созданы полностью и сразу, потому как с каждым этапом транзакции несколько усложняются, и это немного меняет правила. База правил есть и этого достаточно.

Ну это на самом деле вопрос качества предоставляемой информации. Да, для простого обывателя это будет не очень интересно, а вот для специалистов, искусствоведов, аукционистов и так далее не составит труда оплатить доступ к ценной информации. Слово «ценный» я употребил не просто так, а на основании личного опыта. Мне довелось ознакомиться с печатным изданием данной энциклопедии. Поверьте, это высококачественный и интересный продукт.

Ну не скажите. Грантов на подобные проекты выделяется немало. И данный проект сделан тоже на грант. Более того, список партнеров проекта (если посмотрите внизу на сайте) просто впечатляет. Далеко не бедные организации с хорошим бюджетным финансированием. Так что все это разговоры в пользу бедных. Что же касаемо самого проекта, то сделан он добротно, тут не придерешься вообще ни к чему. Все на своем месте и все качественно описано и создано.

Ну следуя вашей логике, если вообще во всех странах мира ученые получают звания и премии за энциклопедические труды, то получается, эти труды необъективны. Может быть, все же есть смысл смотреть на науку не сквозь призму нынешних политических реалий, а с точки зрения объективной логики и научной ценности тех или иных работ?  

Немножко не так. Нарты — это герои-богатыри из так называемого нартского эпоса, который существует  у многих кавказских народностей, а не только у осетин. Так что можно сказать, что нарты — это былинные предки осетин, вайнахов, адыгейцев, абхазов, карачаевцев и других. Видимо, в данной энциклопедии будет отдана большая часть этнографии осетинского народа, опирающаяся на древние сказания и былины. Весьма интересный подход, как мне кажется.

Ну а зачем смотреть на это исключительно с точки зрения нынешнего политического момента? Давайте попробуем посмотреть более объективно. Ну вот как пример «Большая Российская энциклопедия», она же рассматривает мир и явления с точки зрения влияния этих событий и явлений на Россию. Какая-нибудь «Большая Мадьярская энциклопедия» так же будет рассматривать события и явления с точки зрения Венгрии и венгров и так далее. Мы данную энциклопедию еще не читали и не знаем, что в ней. Зачем огульно хаять то, что еще не видели?