Мир энциклопедий

Поддержать сохранение национальных языков в стране можно, просто отменив закон от 2018 года, когда обязательное изучение национальных языков стало совсем необязательным, а не вот этими диктантами, на которых зарегистрируется три с половиной инвалида. Да и как я понял, вообще необязательно писать грамотно, чтобы получить сертификат.  

Работа большая, работа важная с точки зрения национальной идентичности и хорошо, что есть не только желание, но и возможности ее проводить, но вот возникает вопрос, а будет ли когда-нибудь серия энциклопедий «Русские в Татарстане», «Русские в Узбекистане», «Русские в Кыргызстане» и так далее? Нет, я из тех людей, которые считают, что гордиться своей национальностью — это вроде как упиваться фактом, что родился во вторник (гордиться надо делами), но все же...

Мне одному кажется, что закон о запрете платить гонорары гражданам иностранных государств, которые могут помочь твоей стране, это крайне бредовая затея?
А что касаемо энциклопедии, то Лариса Махмутовна буквально в нескольких словах «убила» ее ценность: воспоминания — это хорошо, но это «легенды и мифы», а не энциклопедия. Ценность энциклопедий в фактологии, а не в воспоминаниях.

В настоящее время адресат всех энциклопедий — это узкое научное сообщество. И студенты — и то в небольшом количестве.

Ну как бы логичным является продолжение работы над справочником, коли уж соседние страны охватили. А так, получается, что татар в Кыргызстане менее 0.4% от общего населения. Не густо, но тут важна не густота, а качество личностей. В общем, интересный справочник. Для радетелей национального вопроса вообще отлично.  

Какой самый легкий и простой путь, если не можешь победить? — Запрети. Вот только сработает ли это? Примеры «Рутуба» и «ВКвидео» как-то обратное доказывают.

По-моему совершенно нормальная привычка, которая есть у тех, у кого есть критическое мышление. Увы, но кликбейт работает отлично и вот это путь к деградации.

Нет... Это не так работает в энциклопедистике. Задача энциклопедий фиксировать все факты. Успешные освещать больше, неуспешные — меньше, но фиксировать надо все. Это не публицистика. Тут не только хорошие и вкусные пирожки от бабушки вспоминаем, но и те, что она пересолила.
Ну если исходить из этой логики, то в исторической энциклопедии России за 20-ый век надо просто вычеркнуть Русско-японскую войну (1904—1905), Советско-финляндскую (1939—1940) и Афганскую (1979—1989). Плохое же: не победили...

Первая мысль: а что, философам в МГУ денег занесли, раз такая активность на энциклопедическую тематику? Но тут хотя бы адекватная точка зрения. Если хотите делать, то надо делать, а не пузыри словесные пускать. И да, если нет адекватной замены, то и запрещать бесполезно, что тоже здраво. Примеров полно. Запретили «Ютуб» и что? «Рутуб» или «ВКВидео» расцвели? — Да нет, провал и дикие убытки, зато население научилось VPN пользоваться. Ну всегда у народа против непопулярных и глупых решений будет своя фига в кармане.

Ну если почитать труды современной российской философской школы, а стоит помнить, что часть философов, просто изгнано, то да, это враги и иностранные ценности. Примеров полно — ну тот же самый Дугин, Бровко, автор статьи «Выйти из матрицы», в которой путь России — это полный отказ от западных ценностей и уйти к традиционным. Хотя что такое традиционные, никто не может объяснить. Что же это такое? Пороть на конюшне — это традиционные ценности? А у классиков литературы такое встречается часто, что говорит о том, что это традиция. И вообще, интернет —  это западная ценность. Вот только думается, что если отказаться от западных, то останешься в одних сатиновых трусах с огурцом в руке (огурцы, слава богу, из дружественной Индии ).
И что это меняет по сути? Проблема человека, что его мнение субъективно, а он еще и ангажированным может быть. То есть это фиговый листок, которым прикрывается нелепость и бестолковость.