Мир энциклопедий

Судя по составу кураторов, то с финансированием проблем нет и не было. Да и не слышно было про них ни разу.
Лень или отношение к проекту как к вторичному явлению?    
Какими десятилетиями измеряете? Последними тремя или последними 10-ю, с момента Октябрьской Революции? И по каким параметрам измеряете уровень морали и сознательности? Какие единицы измерения применяете для того, чтобы измерить это? Джоули? Ватты? Бары или другие? На основании чего вы уверены в том, что «все пропало шеф, все пропало»?  

Я так понял, что это изначально было добровольным действием энтузиастов. Даже не уверен, что официальный Ватикан про это знает.
Смотря до кого получится достучаться. Если достучатся до «бонз» католической церкви, то думается, что без финансирования не останутся. Борьба умов — это дело интересное и зачастую неплохо финансируемое.

Смотря о какой науке идет речь. Если точные, то фривольных трактовок быть не может, но вот гуманитарных науках такое допустимо. Они, вообще, во многом в трактовках.
Судя потому, что он размышляет об этом, то скорее всего, готов, в противном случае не рефлексировал бы на эту тему. И думается мне, что если пойдет дальше, то издание обещает быть как минимум скандальным, но это не означает, что отнюдь не верным.

Очень похоже на то, как некоторые энциклопедии таким способом тешат альтер эго своих спонсоров. И да, мне не понятно, каким боком в Православной энциклопедии появляются светские люди. Увы, но кроме как из благодарности, а не историчности момента или влияния на процессы, проходящие внутри Православия (не путать с РПЦ), поводов для появления таких статей я не вижу.  

Так статьи можно писать и на удаленке. Но вот что немного удивило, так это фраза в пояснении, что задача описать 2000 лет истории православия, что спорно. Есть много мнений на этот счет. Во-первых, не лишен логики довод о том, что православие появилось после собора 1054 года, когда произошел раскол на католичество и православие. Второе, даже если откинуть этот собор в сторону, то основа — Никейский символ веры был принят в 325 году. И третье, если уж плясать от того, что православие развилось в Византии, то Константинопольская епархия появилась в 451 году. В общем, все сложно.

Во-первых, я вообще сомневаюсь, что это издание будет покупаться. Не дешево, особенно по нынешним временам. А во-вторых, написано же, что будет оно роздано по школам, библиотекам и прочим заведениям. Не исключено, что просто весь тираж, который и так небольшой, будет оплачен из бюджета, и то, что не раздали, будут дарить «гостям» из Москвы в качестве презента или бонуса.

Вот честно говоря, не понимаю, где вы тут увидели политику как таковую? Была только попытка продать свои знания, потому как ученые были в нужде. Да, такая сложилась для них ситуация и все. Никакой политики. И да, готов согласиться с тем, что вклад, по сути дела, совсем небольшой. Хорошо сделали свою работу? Скорее всего, да. И все. Ноль политики.

Я так понимаю, что на новый тираж деньги нужны, чтобы его напечатать, а вот спрос на него остается в пределах непредсказуемого, и вероятность того, что мало кто купит данную энциклопедию, весьма высока. А сейчас как-то деньги все стараются экономить... И да, читать, скорее всего, стали меньше.

Глубина, если я правильно понял из описания по ссылке в статье, это количество правок той или иной статьи. Сомнительный показатель, если говорить о энциклопедических статьях.    Одно дело — менять постоянно биографию того или иного политического деятеля, обеспечивая тем самым глубину. Другое дело, например, статья о реке... Ну пусть будет Волга. Статично, внятно, понятно и без правок, но глубина нулевая...

Думается мне, что карабкающиеся по уступам, кроме слова из трех букв, мало что могут нарисовать. А что касаемо адекватных работ, то видел сам, как разрисовывали пятиэтажки в районе метро Бабушкинская (очень интересный арт-объект): художники использовали обычное альпинистское оборудование. Аналогично, как и мойщики стекол на небоскребах.