Мир энциклопедий

У меня противоречивые чувства по поводу сложившейся ситуации, и данная статья их ничуть не развеяла, а наоборот — усугубила. Предыдущий комментатор только добавил «масла в огонь» сомнений. На мой взгляд, Сергей Кравец — опытный и ответственный руководитель, и в проекте всё как будто тоже шло, так сказать, по графику. Но вместе с тем я тоже не верю, что там, «наверху», не понимают, что «Рувики» — это совершенно другой проект,.. да и посещаемость в несколько миллионов — тоже «не с потолка упала».
Насчет того, что работы якобы нужно было прекратить сразу после прекращения финансирования, как пишет комментатор Евгений Шапиро... Тоже не согласен: это всё сложный процесс, требующий слаженной координации немалого количества людей, его нельзя «останавливать» и «запускать», как конвейер какой-то. Тем более, что определенной информации относительно будущего проекта никто не давал.

Что тут скажешь — хвала прогрессу! Некоторые утверждают, что именно лень — двигатель прогресса, ну ещё, конечно, войны. Всякая монета (нововведение) имеет две стороны: ИИ для студентов, решающий задачи, это плохо, но ИИ в сетевой энциклопедии, ищущий информацию (и структурирующий её), это, по-моему, очень хорошо. С учетом того, что именно в этой области нейросети справляются со своими задачами весьма неплохо, данное нововведение считаю вполне востребованным.

Практика подобного взаимодействия среди учебных заведений и научных организаций не нова и использовалась ранее. Считаю уместным отметить значимость такого обмена опытом для развития региональной энциклопедистики. Такие программы позволяют специалистам осваивать новые подходы при создании энциклопедий. Башкортостан действительно зарекомендовал себя как лидер в этой области, и хочется надеяться, что подобные инициативы помогут укрепить научно-методические связи и между другими регионами. Надеюсь, что полученные знания найдут отражение в практике, обогатив в данном случае энциклопедическое пространство Республики Саха.

Нам, по сути, остается только догадываться о содержании прошедшего между ними разговора. Исходя же из реалий, а конкретно — приостановки работы над порталом БРЭ, вероятно, шло обсуждение сместившегося акцента в работе Сергея Кравца и руководимого им ЦНЦ на работу над «Православной энциклопедией». Там как будто имеет место некоторая задержка в выходе очередного тома в этом году. Ну ещё, возможно, имело место обсуждение финансовых вопросов, о чем нас, простых смертных, не уведомляли.

Да, сотрудничество с музеем продолжает работать, причем, как подмечено многими — на благо именно москвичей. Если в прошлый и в первый такой совместный «перфоманс» ещё обсуждались планы по расширению таких образовательных акций на другие города, то сейчас уже понятно, что это сугубо столичная локализация. Оно и понятно — ведь бюджет не бесконечен да и проект не государственный, а для этого потребовалось бы налаживать сотрудничество с другими музеями, насколько я понимаю. Но времена СССР прошли, и даже тогда для подобных действий требовалось специальное указание сверху. А пока столица живет своей личной жизнью, и вряд ли что-то по этому поводу изменится в ближайшей перспективе.

Абстрагируясь от вопросов целевого или не целевого использования финансовых средств в процессе издания, я бы, например, хотел задать вопрос более «прозаического» толка. Вот есть личность, государственный деятель, в честь которого даже решили такое довольно объёмное для одного человека энциклопедическое издание выпустить. В статье даже промелькнула фраза «о герое энциклопедии». То есть, насколько я понимаю, человек совершил что-то весьма выдающееся, неординарное, выходящее за рамки обыденности... Ну, конечно, кроме того, что занимал свой пост продолжительное время — стабильно и без особых претензий... Вот, хотелось бы узнать, что это было — чем конкретно заслужил Муртаза Рахимов такое почитание народное?

Да уж, для первого российского энциклопедического издания такого уровня весьма подробное исследование. Как только прочитал об обширных заимствованиях путем перевода на русский язык статей из иностранных изданий (прежде всего из немецкой энциклопедии «Conversation Lexikon»), в том числе иллюстраций, так сразу на ум пришло копирование статей в современных онлайн-проектах. Интересно, а тогда, в конце 19 века, статьи тоже проходили «фильтрацию» на наличие материалов, противоречащих законам либо каким-то нормам Российской империи? Вероятно, тогда ещё власти не видели, не помышляли о наличии возможной угрозы для общественного сознания с этой стороны.

Если оставить в стороне вопрос о «полезности» такого рода изысканий, который уже поднимался, к слову, предыдущим комментатором, то я бы всё-таки отдал должное людям, трудившимся над данным проектом. Дело в том, что в отличие от христианства (и даже от буддизма) мусульманские общины по своей природе довольно закрытый тип социальных образований. В том же христианстве, насколько я знаю, всегда имелась практика «ведения летописи», т.е. во многих монастырях был специальный человек, который, как правило, всю жизнь занимался ведением записей событий, происходивших не только в монастыре, но и во всём прилегающем регионе. Именно из них современные историки, к примеру, узнали достаточно подробно о событиях в отдалённых уголках российского государства. Подобные же исторические открытия, связанные с исламской религией, достаточно редки и малоинформативны. Так что бюджет — не бюджет, а труд достоин уважения.

Интересно всё же, как изменялась повестка издателей основных энциклопедических изданий в той стране, и какого положение дел в современных, уже онлайн-изданиях. В БСЭ и ежегодниках всё «заполитизировано» до самых корней, и по сравнению с современным, даже самым строгим цензом, впечатляет. Но при этом уровень как достоверности, так и объективности содержащейся в этих изданиях информации также остается довольно высоким.

Про коммерциализацию, будь она неладна, уже откомментировали достаточно, не буду. По поводу ИИ... Умный поиск, вероятно, это неплохо, но не пострадает ли объективность? Ведь иногда случайные результаты оказываются полезней, чем бегающий по кругу умник, выдающий лишь, условно, релевантные результаты. Но то будет видно, конечно. Далее... Персонификация — что это за зверь такой? Это что, если я зарегистрированный пользователь, — мне и рекламу будут втюхивать под меня, и на результатах поиска это отразится? Не думаю, что это опять же повлияет на объективность в положительном ключе. И вообще, сущность энциклопедии — выдавать данные, сухо, без отсебятины и с минимумом (в идеале с полным отсутствием) потусторонней информации. Всё-таки затронул тему коммерции... Хотя всё зависит от того, как это будет реализовано. Будем посмотреть...