Мир энциклопедий

Отправьте ребенка с этим вопросом к папе, который все разъяснит. Тут нет ничего сложно. Например, папам будет крайне сложно объяснить некоторые женские "штуки", которые наверняка есть в этом издании. В любом случае, издание хорошо не только тем, что оно дает ответы ан многие вопросы, но и тем, что оно заставляет задавать новые. Это только плюс.

Простите, но это совершенно логичное явление, потому как социальные сети охватывают огромное количество людей с разными интересами, с разным образованием и так далее. Естественно, что запросов будет больше, потому как и потенциальная группа вопрошающих большая. Чем шире продукт, тем шире интерес к нему.

Издание и вертикаль? Важная составляющая? Простите, но ваш пост мне показался несколько похожим на набор лозунгов. Как сказал однажды Президент, отделяйте мух от котлет. Вот это как раз тот случай. Что бы не быть голословным, приведу пример, что парламентаризм существовал в России и в 1917 году, но это не помещало большевикам наплевать на него. Парламент — это одна из ветвей власти, но не часть вертикали.. Хотя у нас... да, у нас да.  

А в чем минус того, что она будет рассчитана на обывателей? Наоборот, это хорошо, потому как для профессионалов в этом деле есть свои издания. Немного порылся в «Танкопедии» и могу сказать, что сделана она очень даже неплохо. Разделы, подразделы, алфавитный расклад... Статей, правда, маловато, но это со временем, думаю, исправят.

Простите, но возвращать свое что? Если вы хорошо учили историю, то должны помнить о том, что после Петра Первого Святейший Синод владел всем имуществом Церкви, а Святейший Синод был очень даже светским органом. Церковь как раз по велению Петра была лишена вообще всего имущества, и оно было государственным. Что возвращать? Или вы до петровских времен аннексию мыслите?

А у вас, судя по всему, все книги делятся на «толстые» (правильные) и на «тонкие» (не совсем правильные)? Кстати, в томе 464 страницы, и это очень и очень немало. Описаны все исполнители шансона Франции, кто-то полно, кто-то не очень. Но у кого-то есть право возразить? Если и есть, то ответ один — сделайте лучше. Пока никто не горит желанием это сделать. Спасибо и за то, что уже имеем.

Вся история человечества состоит из революций, бунтов и мятежей, а Вы так лихо всех объединили под шапкой генетического мусора и идиотов, браво!
Теперь об издании. На мой взгляд, это не что иное, как пропагандисткая агитка, с которой явно перемудрили. Энциклопедией это назвать ну никак нельзя.  

Простите, а как наличие черновика позволит контролировать автора? То есть сам написал и сам проконтролировал? Ну это как-то странно. И на тему того, что многие статьи не выдерживают критики, не согласен. Да и контроль от модераторов за статьями есть. А черновик!? Ну это просто дополнительный инструмент, не более того.

Ну для начала отмечу, что все же Сезария Эвора родом с островов Зеленого Мыса (Кабо Верде), а не из Франции, а тут энциклопедия не только о явлении, названном французским, но и о непосредственных исполнителях из Франции. Интересное издание, судя по всему. Что же касается Вашего благородного посыла, то не стоит. Умные знают, а дуракам нет смысла объяснять.

Ну недорогих (в финансовом смысле) изданий Библии очень и очень много. Просто зайдите в нормальный книжный магазин и сами в этом убедитесь ну или в любую церковную лавку. Но вот касаемо того, что Православную энциклопедию прочитает мало народа, это совершенно точно. Она просто не всем будет доступна, а электронной версии пока не предусматривается, судя по всему.