Мир энциклопедий

Вот я рискну показаться циничной, но ЧТО ЖЕ в данном случае обидного???    
Дело-то ведь в данном случае — не в т. н. "конфликте форматов", типа цифра/печать.
Речь идет о том, что сегодня нецелесообразно вкладывать энергию в заведомо неперспективный проект: ведь бренд Брокгауз-Ефрон предполагает не просто универсальность энциклопедической информации, но и подборку/тексты статей в обозначенном стиле.
А ЗАЧЕМ???    
Впрочем, все здравствующие экземпляры многотомника никуда не денутся: всё в руках их владельцев!    
(P. S. Да вы взгляните хотя бы на представленную здесь обложку — ЧТО ЖЕ в ней осталось от "трепетного антиквара" вековой давности?   )

Потому что, по идее, работа над национальными энциклопедическими изданиями на государственном уровне не должна ограничиваться подготовкой и выпуском одного лишь универсального энциклопедического многотомника.    Вот для сравнения подборка энциклопедических изданий, выпущенных (во многом, благодаря господдержке) издательством "Советская энциклопедия" за всю историю его существования. К их тематике и содержанию сейчас можно относиться как угодно — не суть. Главное здесь — подход: "универсальность" — не есть "единичность". Это — "комплексность".  

«Мысль», хотя и действительно разумная, но без специального лицензионного ПО (довольно дорогостоящего) такую базу не соорудить. И наверняка, немалая часть гранта уйдет на чисто технические расходы.    
А «мотивы» Яндекса вполне очевидны:    Яндекс — поисковик «раскрученный», достаточно авторитетный, а это обязывает «держать марку», в том числе путем освоения и внедрения все более прогрессивных технологий. И дело даже не в какой-то «конкуренции» с не менее популярными поисковиками, а в том, что ТАК ведут себя все уважающие себя бренды. Это — нормально.  

Да, ребята, речь-то идет не о «запрете» данного издания вообще, а всего лишь об ограничении его распространения в образовательных учреждениях.    
И по большому счету, что в данном, «молдавском» случае, что в упоминаемом здесь же «екатеринбургском» проблема представляется весьма надуманной, поскольку с другой стороны, авторы того же «Larousse» вряд ли позволят себе допустить, чтобы качество их текстов подвергалось каким-то экспертизам педагогических комиссий зарубежных школ!     Здесь элементарно сказывается совковый     комплекс, связанный с вопросом о наличии секса в стране...  

Потому что «Калужская энциклопедия» уже реально существует в печатном формате, и, чтобы создавать одноименный сетевой ресурс, г-ну Дьяченко  необходимо обладать определенными правами, что вряд ли возможно.    
На самом деле, некая неуверенность энтузиаста в перспективности своего проекта вполне обоснована: несмотря на то, что он все же работает не один, у него нет главного — БАЗЫ. То есть всё это имеется только в принципе: в музейных и библиотечных архивах. И имеется также надежда на то, что «отряд единомышленников» окажется готовым их перелопатить и обработать на достойном уровне...
Дай-то Бог!  

8)  
Я открою вам страшную тайну: НИ ОДНО энциклопедическое издание в мире не предназначено для ЧТЕНИЯ, вне зависимости от состояния нашего рассудка в момент обращения к нему!    

Ну а если серьезно, то как раз применительно к данной серии «Ислам в ...» тема качества и глубины информации в этих томах, как прежде всего справочных изданий — актуальна. Во всяком случае, если судить по вышедшим в свет ранее томам, то именно как справочник они могут быть востребованы лишь очень условно.  

 
Следовало бы еще для пущей уверенности произвести выборку "нехороших" статей — типа, как не надо писать.    
На самом деле, здесь более интересно другое: какова цель-то реально?
Типа "срез знаний"? —
Или это — элемент какого-то тотального эксперимента, результаты которого впоследствии войдут в главы изданий по социологии культуры?
   
Просто очень сомнительно, что статьи энциклопедического уровня всерьез можно доверить составлять "всем желающим" как за пределами страны-объекта, но и даже среди проживающих там граждан.  

Можно подумать, миссия "просветительство" является доминирующей исключительно только у данного книжного Торгового дома, а упоминаемое издание — как никакое другое способствует успешному ее выполнению!  8)  
На самом деле, действительно, несмотря на то что объединение в единый том исторических документов, фото, связанных с историей отдельно взятого учреждения (вне зависимости, образовательное оно или нет), дело нужное, и практически каждый крупный российский вуз переиздает такие справочники регулярно, все же они, как говорится, "не для продажи": это целесообразно выпускать только в подарочном формате и весьма ограниченным тиражом.  

Значит, у уважаемых доцентов имелась на то причина, пусть даже не вполне уважительная (например, чей-то откровенный "заказ"!).      
На самом деле, эта тема — и яйца выеденного не стоит, просто похоже, что некоей местечковой «православной общественности» захотелось «позвездить», причем настолько сильно, что они готовы даже оказаться посрамленными в собственном невежестве, а также отвлекать представителей Фемиды от куда более мирских проблем, чем выяснение, в какой мере стиль статей о современных богослужителях расходится с агиографическими писаниями Древней Руси.  

Как говорится, только покажи палец — по локоть откусят!  8)  
На самом деле, лично я конкретно данную акцию какой-то "привилегией" для заключенных не считаю: это примерно то же "удовольствие", что и наличие тюремных библиотек с фондом бестселлеров и свежей прессы, а также неких "красных уголков" с телевизором и теннисным столом, только на принципиально новом качественном уровне. И возможность доступа к этому "удовольствию" здесь, наверное, тоже зависит от тяжести вины заключенного и его поведения.